Keempat
Di antara salah satu prinsip utama aqidah Islam adalah: bahwasanya Nabi kita Muhammad shalallahu ?alaihi wa sallam adalah penutup para nabi dan rasul, sebagaimana firman Alloh Ta?ala:
مَّاكَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ
?Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah (utusan Alloh) dan penutup nabi-nabi.? (QS. Al Ahzab: 40)
Sehingga dengan demikian tidaklah ada seorang rosul pun yang harus diikuti selain nabi Muhammad shalallahu ?alaihi wa sallam, dan seandainya ada seorang nabi dan utusan (rosul) Alloh yang masih hidup, maka tidaklah ada keleluasaan baginya selain mengikutinya shalallahu ?alaihi wa sallam, dan juga tidaklah ada keleluasaan bagi pengikut mereka (para rasul dan nabi) kecuali mengikutinya, sebagaimana firman Alloh Ta?ala:
وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَآءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولُُ مُّصَدِّقُُ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
?Dan (ingatlah) ketika Alloh mengambil perjanjian dari para nabi: ?Sungguh, apa saja yang Aku berikan kepadamu berupa kitab dan hikmah, kemudian datang kepadamu seorang rasul yang membenarkan apa yang ada padamu, niscaya kamu akan sungguh-sungguh beriman kepadanya dan menolongnya.? Alloh berfirman: ?Apakah kamu mengakui dan menerima perjanjian-Ku terhadap yang demikian itu?? Mereka menjawab: ?Kami mengakui.? Alloh berfirman: ?Kalau begitu saksikanlah (hai para nabi) dan Aku menjadi saksi pula bersama kamu.?? (Ali Imran: 81)
Dan nabi ?Isa ?alaihi salam ketika beliau turun kembali pada akhir zaman, beliau akan menjadi pengikut Nabi Muhammad shalallahu ?alaihi wa sallam, dan menerapkan syariatnya. Dan Alloh ta?ala juga berfirman:
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ اْلأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَاْلإِنجِيلِ
?(Yaitu) orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi (tidak dapat menulis dan membaca) yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka.? (QS. Al A?raaf: 156)
Sebagaimana di antara prinsip dasar akidah dalam Islam ialah bahwa: Kerasulan nabi Muhammad shalallahu ?alaihi wa sallam bersifat umum untuk seluruh manusia. Alloh ta?ala berfirman:
وَمَآأَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَآفَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَيَعْلَمُونَ
?Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya, sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pembawa berita peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui.? (QS. Saba?: 28)
Dan Alloh ta?ala juga berfirman:
قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا
?Katakanlah: Hai manusia, sesungguhnya aku adalah utusan Alloh kepadamu semua.? (QS. Al A?raf: 158), dan ayat-ayat selainnya.
Di antara salah satu prinsip utama aqidah Islam adalah: bahwasanya Nabi kita Muhammad shalallahu ?alaihi wa sallam adalah penutup para nabi dan rasul, sebagaimana firman Alloh Ta?ala:
مَّاكَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ
?Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah (utusan Alloh) dan penutup nabi-nabi.? (QS. Al Ahzab: 40)
Sehingga dengan demikian tidaklah ada seorang rosul pun yang harus diikuti selain nabi Muhammad shalallahu ?alaihi wa sallam, dan seandainya ada seorang nabi dan utusan (rosul) Alloh yang masih hidup, maka tidaklah ada keleluasaan baginya selain mengikutinya shalallahu ?alaihi wa sallam, dan juga tidaklah ada keleluasaan bagi pengikut mereka (para rasul dan nabi) kecuali mengikutinya, sebagaimana firman Alloh Ta?ala:
وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَآءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولُُ مُّصَدِّقُُ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
?Dan (ingatlah) ketika Alloh mengambil perjanjian dari para nabi: ?Sungguh, apa saja yang Aku berikan kepadamu berupa kitab dan hikmah, kemudian datang kepadamu seorang rasul yang membenarkan apa yang ada padamu, niscaya kamu akan sungguh-sungguh beriman kepadanya dan menolongnya.? Alloh berfirman: ?Apakah kamu mengakui dan menerima perjanjian-Ku terhadap yang demikian itu?? Mereka menjawab: ?Kami mengakui.? Alloh berfirman: ?Kalau begitu saksikanlah (hai para nabi) dan Aku menjadi saksi pula bersama kamu.?? (Ali Imran: 81)
Dan nabi ?Isa ?alaihi salam ketika beliau turun kembali pada akhir zaman, beliau akan menjadi pengikut Nabi Muhammad shalallahu ?alaihi wa sallam, dan menerapkan syariatnya. Dan Alloh ta?ala juga berfirman:
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ اْلأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَاْلإِنجِيلِ
?(Yaitu) orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi (tidak dapat menulis dan membaca) yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka.? (QS. Al A?raaf: 156)
Sebagaimana di antara prinsip dasar akidah dalam Islam ialah bahwa: Kerasulan nabi Muhammad shalallahu ?alaihi wa sallam bersifat umum untuk seluruh manusia. Alloh ta?ala berfirman:
وَمَآأَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَآفَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَيَعْلَمُونَ
?Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya, sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pembawa berita peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui.? (QS. Saba?: 28)
Dan Alloh ta?ala juga berfirman:
قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا
?Katakanlah: Hai manusia, sesungguhnya aku adalah utusan Alloh kepadamu semua.? (QS. Al A?raf: 158), dan ayat-ayat selainnya.
Last edited: