Siapa Yang Disembelih?

kaizou

New member
Aku bingung mau taruh mana Thread ini, soalnya dimasukin ke Agama bisa, di sini juga bisa.

Gini...

Sebenarnya dari anak Abraham/Ibrahim, siapa yang akan disembelih karena perintah Tuhan?

Menurut Al Kitab adalah Ishak..

Menurut Al Quran adalah Ismail...

Mana yang benar??

Silakan argumentasi kalian, tentunya disertai dengan alasan / penjelasan secara historis maupun logis...
 
Aku bingung mau taruh mana Thread ini, soalnya dimasukin ke Agama bisa, di sini juga bisa.

Gini...

Sebenarnya dari anak Abraham/Ibrahim, siapa yang akan disembelih karena perintah Tuhan?

Menurut Al Kitab adalah Ishak..

Menurut Al Quran adalah Ismail...

Mana yang benar??

Silakan argumentasi kalian, tentunya disertai dengan alasan / penjelasan secara historis maupun logis...

ISMAIL.......pas ISMAIL PENEGN D SEMBELIH eh d gantiin jdi seekor biri2 sama ALLAH....nabi isa pun ilang ntah kmana........abis itu nabi isa menghampiri bapaknya dh................baca cerita NABI Ibrahim n NABI Ismail donk
 
ISMAIL.......pas ISMAIL PENEGN D SEMBELIH eh d gantiin jdi seekor biri2 sama ALLAH....nabi isa pun ilang ntah kmana........abis itu nabi isa menghampiri bapaknya dh................baca cerita NABI Ibrahim n NABI Ismail donk

Gitu sih gue mudeng...

Tapi kali lu bilang gitu ma orang nasrani mesti dibantah........
 
ni wa COp Past dari jawaban di blog orang dengan pertannyaan yang sama...


Assalamu alakum warahmatullahi wabarakatuh,

Kalau kita telusuri kitab-kitab tafsir, terus terang sebenarnya ada juga para mufassirin yang menafsrikan bahwa yang disembelih itu adalah Nabi Ishaq as dan bukan Nabi Islamil as, namun argumen atau hujjah mereka yang mengatakan hal itu terlalu lemah bila mengadapi argumentasi jumhur yang mengatakan bahwa yang disembelih itu adalah Nabi Ismail as.

Perbedaan itu dkarenakan memang tidak tercantumnya nama Nabi Ismail secara eksplisit di dalam ayat yang menceritakan tentang kisah penyembelihan dalam surat Ash-Shaaffaat ayat 99-102.

Sedangkan kita mengatakan bahwa yang disembelih adalah nabi Ismail as. dengan dasar-dasar sebagai berikut:

Hadits Rasulullah SAW : Rasulullah SAW telah bersabda dalam sebuah hadits yang menceritakan tentang dirinya.


"Aku adalah anak keturunan dua orang zabihain ."

Yang dimaksud dengan dua orang zabihain adalah dua orang yang dalam hidupnya terancam akan disembelih. Yang pertama adalah ayah kandungnya langsung yaitu Abdullah. Dan kedua adalah kakek buyutnya yaitu Ismail. Karena Nabi Muhammad memang keturunan dari Nabi Ismail as., bukan keturunan dari Nabi Ishaq as.

Dan julukan Ibnu Zabihain adalah julukan yang terkenal, karena diriyawatkan bahwa orang Arab pun menyapa beliau SAW dengan panggilan itu.

Kisah tentang ayah kandung Rasulullah SAW yang juga terancam mau disembelih adalah kisah yang juga sudah kita kenal yaitu nazar kakeknya Abdul Muttalib. Sang kakek ini ketika menggali sumur zamzam pernah bernazar untuk menyembelih anak. Ketika berhasil menggali sumur zamzam, maka Abdul Muttalib berkewajiban untuk melaksanakan nazar, lalu diundilah dengan menggunakan anak panah, namun selalu keluar nama Abdullah anaknya yang sangat dicintainya itu. Sehingga setelah beberapa kali selalu nama Abdullah yang keluar, akhirnya ada orang yang menasehatinya untuk menggantinya dengan 100 ekor unta. Barulah setelah Abdul Muttalib menyembelih 100 ekor unta, tidak lagi keluar nama Abdullah dari anak panah undian.

Argumen Abu Amru bin Al-Ala
Diriwayatkan dari Al-Ashmai bahwa dia bertanya kepada Abu Amru bin Al-Ala tentang siapakah sesungguhnya anak nabiu Ibrahim yang disembelih? Ismail-kah atau Ishaq-kah?

Beliau menjawab, ”Wahai Asmai, di mana otakmu? Sejak kapan Nabi Ishaq itu tinggal di Makkah. Yang di Makkah itu adalah Nabi Ismail as. Dialah yang membangun Ka’bah bersama ayahnya. Dan tempat penyembelihan itu adanya juga di Makkah.


Dalil Ayat Quran: Tentang Ciri Nabi Ismail Meski tidak disebutkan secara eksplisit, namun ayat Quran menunjukkan bahwa yang disembelih itu adalah Ismail, bukan Ishaq. Buktinya, ketika Qurna menyebut nama Ismail, beliau disifati dengan sifat penyabar .

Dan Ismail, Idris dan Dzulkifli. Semua mereka termasuk orang-orang yang sabar.

Dan yang dimaksud dengan sabar pada Ismail adalah sabarnya atas penyembelihan. Dan selain itu Allah juga mensifati beliau dengan sifat Shadiqul Wa’di atau orang yang menepati janjinya.

Dan ceritakanlah kisah Ismail di dalam Al-Quraan. Sesungguhnya ia adalah seorang yang benar janjinya, dan dia adalah seorang rasul dan nabi.

Dan yang dimaksud dengan yang menepati atau benar janjinya adalah Ismail yang telah berjanji untuk sabar menghadapi cobaan dari Allah untuk disembelih, lalu beliau menepati janjinya untuk tetap bersabar.

Dalil Ayat Qur’an Tentang Kondisi Nabi Ishaq as
Sedangkan sebaliknya, kalau kita teliti secara cermat, Allah SWT menyebutkan tentang kondisi Nabi Ishaq yang memiliki anak bernama Yaqub. Silahkan perhatikan ayat berikut:

Dan isterinya berdiri lalu dia tersenyum, maka Kami sampaikan kepadanya berita gembira tentang Ishaq dan setelah Ishaq: Ya’qub.

Kalau ingin dipaksakan bahwa yang disembelih adalah Nabi Ishaq, maka ada dua kemungkian kapan turunnya perintah penyembelihannya.

Kemungkinan pertama: Perintah penyembelihan itu sebelum lahirnya anak Ishaq yaitu Yaqub. Dan kemungkinan ini jelas tidak bisa diterima. Mengapa? Bagaimana mungkin Allah memerintahkan untuk menyembelih Ishaq padahal sementara itu Allah juga memberi informasi bahwa Ishaq itu akan punya anak yang bernama Yaqub. Jadi seolah-olah sejak awal perintah untuk menyembelih Ishaq itu sudah ketahuan akhirnya bahwa Ishaq tidak akan mati, lantaran ada informasi bahwa nanti dia akan punya anak yang namanya Yaqub. Kalau Ibrahim tahu bahwa perintah penyembelihan itu pasti akan diganti dengan seekor kambing dan bahwa anaknya itu terus akan hidup dan malah akan punya anak segala, namanya bukan ujian, kan? Tapi main-main.

Kemungkinan kedua: Perintah untuk menyembelih Ishaq itu setelah Ishaq punya anak yang bernama Yaqub. Artinya, bisa saja perintah itu datang dan Ishaq sudah dewasa dan bahkan sudah punya anak. Ini malah lebih tidak bisa diterima lagi, sebab langsung bertentangan dengan ayat Al-Quran. Sebab mengenai kisah penyembelihan anak Ibrahim itu, Allah menyebutkan sebagai berikut:

Maka tatkala anak itu sampai berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu! Ia menjawab: Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.

Jadi usia anak yang disembelih itu adalah ketika masih muda dan baru bisa berusaha berjalan menyusul ayahnya. Bukan anak yang sudah punya anak lagi atau sudah jadi bapak buat orang lain.

Sehingga dua kemungkinan itu sama-sama tertolak.

Ayat Al-Quran: Urut-urutan Kisah
Semua sepakat bahwa anak Nabi Ibrahim yang pertama adalah Ismail dan yang kedua adalah Ishaq. Sebelum punya anak, Ibrahim memohon kepada Allah agar diberi anak.

Ya Tuhanku, Berilah Aku keturunan yang shalih.

Karena tidak mungkin Ibrahim meminta anak ketika sudah punya anak pertama. Secara logika, orang yang berdoa meminta anak adalah orang yang belum punya anak.

Lalu Allah mengabulkan doa Ibrahim dengan firman-Nya:

Maka Kami beri dia khabar gembira dengan seorang anak yang amat sabar.

Dan ayat seterusnya menceritakan tentang anak pertama yang akan disembelih itu. Jadi amat jelas bahwa yang disembelih adalah anak pertama yang bernama Ismail karena selesai Allah memberitakan bahwa doa Ibrahim dikabulkan dan diberi anak, langsung ayat berikutnya berbicara tentang kisah penyembelihan anaknya. Selesai kisah penyembelihan anak, baru Allah berkisah tentang anak Ibrahil yang lain yaitu Ishaq.

Amat tidak logis bila yang disembelih adalah Ishaq, karena bukan demikian urut-urutan kisahnya.

Khabar Tentang Kisah Penyembelihan di Makkah
Selain semua hujjah di atas, masyarakat Makkah memang sangat mengenal kisah penyembelhan itu. Dan yang utama adalah kisah penggantungan tanduk kambing di Ka’bah. Dan itu menunjukkan bahwa anak Ibrahim yang disembelih adalah yang tinggal di Makkah.

Sedangkan bila mau dikatakan bahwa yang disembelih adalah Ishaq, maka seharusnya tanduk kambing yang digantung itu bukan di Makkah tapi di Baitul Maqdis, Syam.

Dengan demikian, memang kuatlah pendapat yang mengatakan bahwa anak yang disembelih itu adalah Ismail dan bukan Ishak. Baik dengan dalil hadits yang matsur, keterangan tafsir antara satu ayat dengan ayat lain, kenyataan sejarah dan juga logika.

Namun tidak salah juga untuk kita tahu apa hujjah/argumentasi mereka yang mengatakan bahwa anak yang disembelih itu adalah Ishaq.

Ayat Quran
Mereka mengatakan bahwa ayat Quran menyebutkan bahwa Nabi Ibrahim Hijrah dan maksudnya adalah ke Syam . Setelah itu muncul ayat yang menyebutkan kisah penyembelihan anak . Jadi yang disembelih adalah Ishak karena Ishaq yang tinggal di Syam.

Hujjah ini terkoreksi dengan sendirinya, sebab ayat yang menceritakan bahwa Ibrahim hijrah ke Syam itu disisipi doanya yang meminta anak dan ayat yang menceritakan diberinya Ibrahim seorang anak . Baru ayat berikutnya kisah tentang penyembelihan . Jadi 4 ayat itu berbeda waktunya. Ayat 99 terjadi ketika beliau hijrah dari Iraq ke Syam, ayat 100 terjadi di Syam ketika beliau belum punya anak, karena bila yang dia sudah punya anak sebelumnya, tidak mungkin doanya minta anak. Lalu ayat selanjutnya di Makkah ketika beliau dianugerahi anak pertama yaitu Ismail dan berikutnya penyembelihan Ismail itu juga di Makkah .

Dalil Hadits
Ada hadits yang isinya menyebutkan demikian:

Rasulullah SAW ditanya tentang manakah nasab yang paling mulia. Beliau SAW menjawab, ”Yusuf Siddiqullah, bin Yaqub Israilullah, bin Ishaq Zabihullh bin Ibrahim Khalilullah.

Namun sayang sekali hadits ini tidak kuat dan sementara ulama mengatakan bahwa semua julukan itu bukan asli hadits tapi hanya dari perawinya saja. Sehingga kata-kta Ishaq Zabihullah bukan teks asli dari hadit melainkan tambahan dari perawi. Dan tentu saja tidak bisa diterima sebagai sabda Rasulullah SAW.

Tapi menurut sebuah riawayat bahwa yang berpaham akan hal ini adalah: Umar ra, Ali ra, al-Abbas ra, Ibnu Masud dan Kaab Al-Ahbar. Selain itu juga ada Ikrimah, Said bin Jbair, As-Suddi, Az-zuhri dan Muqatil.

Sebaliknya yang mengatakan bahwa anak yang disembelih adalah Ismail antara lain adalah: Ibnu Abbas, Ibnu Umar, Said bin al-Musayyib, Al-Hasan, Mujahid dan Al-Kalbi.

Semua ini bisa Anda baca Pada beberapa kitab tafsir seperti Al-Qurthubi, At-Tafsir Al-Kabir karya Al-Fakhrurrazi, Tafsir Al-Baidhawi serta Tafsir Ibnu Katsir.

Wallahu Alam Bish-shawab, wassalamu Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh.

Ahmad Sarwat, Lc.
 
wekekekek

bayu....bayu

ternyata otak loe emang encer juga yah

isa nyritain segitu banyak walaopun cuman copas

neh bintang
 
ni wa COp Past dari jawaban di blog orang dengan pertannyaan yang sama...


Assalamu alakum warahmatullahi wabarakatuh,

Kalau kita telusuri kitab-kitab tafsir, terus terang sebenarnya ada juga para mufassirin yang menafsrikan bahwa yang disembelih itu adalah Nabi Ishaq as dan bukan Nabi Islamil as, namun argumen atau hujjah mereka yang mengatakan hal itu terlalu lemah bila mengadapi argumentasi jumhur yang mengatakan bahwa yang disembelih itu adalah Nabi Ismail as.

Perbedaan itu dkarenakan memang tidak tercantumnya nama Nabi Ismail secara eksplisit di dalam ayat yang menceritakan tentang kisah penyembelihan dalam surat Ash-Shaaffaat ayat 99-102.

Sedangkan kita mengatakan bahwa yang disembelih adalah nabi Ismail as. dengan dasar-dasar sebagai berikut:

Hadits Rasulullah SAW : Rasulullah SAW telah bersabda dalam sebuah hadits yang menceritakan tentang dirinya.


"Aku adalah anak keturunan dua orang zabihain ."

Yang dimaksud dengan dua orang zabihain adalah dua orang yang dalam hidupnya terancam akan disembelih. Yang pertama adalah ayah kandungnya langsung yaitu Abdullah. Dan kedua adalah kakek buyutnya yaitu Ismail. Karena Nabi Muhammad memang keturunan dari Nabi Ismail as., bukan keturunan dari Nabi Ishaq as.

Dan julukan Ibnu Zabihain adalah julukan yang terkenal, karena diriyawatkan bahwa orang Arab pun menyapa beliau SAW dengan panggilan itu.

Kisah tentang ayah kandung Rasulullah SAW yang juga terancam mau disembelih adalah kisah yang juga sudah kita kenal yaitu nazar kakeknya Abdul Muttalib. Sang kakek ini ketika menggali sumur zamzam pernah bernazar untuk menyembelih anak. Ketika berhasil menggali sumur zamzam, maka Abdul Muttalib berkewajiban untuk melaksanakan nazar, lalu diundilah dengan menggunakan anak panah, namun selalu keluar nama Abdullah anaknya yang sangat dicintainya itu. Sehingga setelah beberapa kali selalu nama Abdullah yang keluar, akhirnya ada orang yang menasehatinya untuk menggantinya dengan 100 ekor unta. Barulah setelah Abdul Muttalib menyembelih 100 ekor unta, tidak lagi keluar nama Abdullah dari anak panah undian.

Argumen Abu Amru bin Al-Ala
Diriwayatkan dari Al-Ashmai bahwa dia bertanya kepada Abu Amru bin Al-Ala tentang siapakah sesungguhnya anak nabiu Ibrahim yang disembelih? Ismail-kah atau Ishaq-kah?

Beliau menjawab, ”Wahai Asmai, di mana otakmu? Sejak kapan Nabi Ishaq itu tinggal di Makkah. Yang di Makkah itu adalah Nabi Ismail as. Dialah yang membangun Ka’bah bersama ayahnya. Dan tempat penyembelihan itu adanya juga di Makkah.


Dalil Ayat Quran: Tentang Ciri Nabi Ismail Meski tidak disebutkan secara eksplisit, namun ayat Quran menunjukkan bahwa yang disembelih itu adalah Ismail, bukan Ishaq. Buktinya, ketika Qurna menyebut nama Ismail, beliau disifati dengan sifat penyabar .

Dan Ismail, Idris dan Dzulkifli. Semua mereka termasuk orang-orang yang sabar.

Dan yang dimaksud dengan sabar pada Ismail adalah sabarnya atas penyembelihan. Dan selain itu Allah juga mensifati beliau dengan sifat Shadiqul Wa’di atau orang yang menepati janjinya.

Dan ceritakanlah kisah Ismail di dalam Al-Quraan. Sesungguhnya ia adalah seorang yang benar janjinya, dan dia adalah seorang rasul dan nabi.

Dan yang dimaksud dengan yang menepati atau benar janjinya adalah Ismail yang telah berjanji untuk sabar menghadapi cobaan dari Allah untuk disembelih, lalu beliau menepati janjinya untuk tetap bersabar.

Dalil Ayat Qur’an Tentang Kondisi Nabi Ishaq as
Sedangkan sebaliknya, kalau kita teliti secara cermat, Allah SWT menyebutkan tentang kondisi Nabi Ishaq yang memiliki anak bernama Yaqub. Silahkan perhatikan ayat berikut:

Dan isterinya berdiri lalu dia tersenyum, maka Kami sampaikan kepadanya berita gembira tentang Ishaq dan setelah Ishaq: Ya’qub.

Kalau ingin dipaksakan bahwa yang disembelih adalah Nabi Ishaq, maka ada dua kemungkian kapan turunnya perintah penyembelihannya.

Kemungkinan pertama: Perintah penyembelihan itu sebelum lahirnya anak Ishaq yaitu Yaqub. Dan kemungkinan ini jelas tidak bisa diterima. Mengapa? Bagaimana mungkin Allah memerintahkan untuk menyembelih Ishaq padahal sementara itu Allah juga memberi informasi bahwa Ishaq itu akan punya anak yang bernama Yaqub. Jadi seolah-olah sejak awal perintah untuk menyembelih Ishaq itu sudah ketahuan akhirnya bahwa Ishaq tidak akan mati, lantaran ada informasi bahwa nanti dia akan punya anak yang namanya Yaqub. Kalau Ibrahim tahu bahwa perintah penyembelihan itu pasti akan diganti dengan seekor kambing dan bahwa anaknya itu terus akan hidup dan malah akan punya anak segala, namanya bukan ujian, kan? Tapi main-main.

Kemungkinan kedua: Perintah untuk menyembelih Ishaq itu setelah Ishaq punya anak yang bernama Yaqub. Artinya, bisa saja perintah itu datang dan Ishaq sudah dewasa dan bahkan sudah punya anak. Ini malah lebih tidak bisa diterima lagi, sebab langsung bertentangan dengan ayat Al-Quran. Sebab mengenai kisah penyembelihan anak Ibrahim itu, Allah menyebutkan sebagai berikut:

Maka tatkala anak itu sampai berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu! Ia menjawab: Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.

Jadi usia anak yang disembelih itu adalah ketika masih muda dan baru bisa berusaha berjalan menyusul ayahnya. Bukan anak yang sudah punya anak lagi atau sudah jadi bapak buat orang lain.

Sehingga dua kemungkinan itu sama-sama tertolak.

Ayat Al-Quran: Urut-urutan Kisah
Semua sepakat bahwa anak Nabi Ibrahim yang pertama adalah Ismail dan yang kedua adalah Ishaq. Sebelum punya anak, Ibrahim memohon kepada Allah agar diberi anak.

Ya Tuhanku, Berilah Aku keturunan yang shalih.

Karena tidak mungkin Ibrahim meminta anak ketika sudah punya anak pertama. Secara logika, orang yang berdoa meminta anak adalah orang yang belum punya anak.

Lalu Allah mengabulkan doa Ibrahim dengan firman-Nya:

Maka Kami beri dia khabar gembira dengan seorang anak yang amat sabar.

Dan ayat seterusnya menceritakan tentang anak pertama yang akan disembelih itu. Jadi amat jelas bahwa yang disembelih adalah anak pertama yang bernama Ismail karena selesai Allah memberitakan bahwa doa Ibrahim dikabulkan dan diberi anak, langsung ayat berikutnya berbicara tentang kisah penyembelihan anaknya. Selesai kisah penyembelihan anak, baru Allah berkisah tentang anak Ibrahil yang lain yaitu Ishaq.

Amat tidak logis bila yang disembelih adalah Ishaq, karena bukan demikian urut-urutan kisahnya.

Khabar Tentang Kisah Penyembelihan di Makkah
Selain semua hujjah di atas, masyarakat Makkah memang sangat mengenal kisah penyembelhan itu. Dan yang utama adalah kisah penggantungan tanduk kambing di Ka’bah. Dan itu menunjukkan bahwa anak Ibrahim yang disembelih adalah yang tinggal di Makkah.

Sedangkan bila mau dikatakan bahwa yang disembelih adalah Ishaq, maka seharusnya tanduk kambing yang digantung itu bukan di Makkah tapi di Baitul Maqdis, Syam.

Dengan demikian, memang kuatlah pendapat yang mengatakan bahwa anak yang disembelih itu adalah Ismail dan bukan Ishak. Baik dengan dalil hadits yang matsur, keterangan tafsir antara satu ayat dengan ayat lain, kenyataan sejarah dan juga logika.

Namun tidak salah juga untuk kita tahu apa hujjah/argumentasi mereka yang mengatakan bahwa anak yang disembelih itu adalah Ishaq.

Ayat Quran
Mereka mengatakan bahwa ayat Quran menyebutkan bahwa Nabi Ibrahim Hijrah dan maksudnya adalah ke Syam . Setelah itu muncul ayat yang menyebutkan kisah penyembelihan anak . Jadi yang disembelih adalah Ishak karena Ishaq yang tinggal di Syam.

Hujjah ini terkoreksi dengan sendirinya, sebab ayat yang menceritakan bahwa Ibrahim hijrah ke Syam itu disisipi doanya yang meminta anak dan ayat yang menceritakan diberinya Ibrahim seorang anak . Baru ayat berikutnya kisah tentang penyembelihan . Jadi 4 ayat itu berbeda waktunya. Ayat 99 terjadi ketika beliau hijrah dari Iraq ke Syam, ayat 100 terjadi di Syam ketika beliau belum punya anak, karena bila yang dia sudah punya anak sebelumnya, tidak mungkin doanya minta anak. Lalu ayat selanjutnya di Makkah ketika beliau dianugerahi anak pertama yaitu Ismail dan berikutnya penyembelihan Ismail itu juga di Makkah .

Dalil Hadits
Ada hadits yang isinya menyebutkan demikian:

Rasulullah SAW ditanya tentang manakah nasab yang paling mulia. Beliau SAW menjawab, ”Yusuf Siddiqullah, bin Yaqub Israilullah, bin Ishaq Zabihullh bin Ibrahim Khalilullah.

Namun sayang sekali hadits ini tidak kuat dan sementara ulama mengatakan bahwa semua julukan itu bukan asli hadits tapi hanya dari perawinya saja. Sehingga kata-kta Ishaq Zabihullah bukan teks asli dari hadit melainkan tambahan dari perawi. Dan tentu saja tidak bisa diterima sebagai sabda Rasulullah SAW.

Tapi menurut sebuah riawayat bahwa yang berpaham akan hal ini adalah: Umar ra, Ali ra, al-Abbas ra, Ibnu Masud dan Kaab Al-Ahbar. Selain itu juga ada Ikrimah, Said bin Jbair, As-Suddi, Az-zuhri dan Muqatil.

Sebaliknya yang mengatakan bahwa anak yang disembelih adalah Ismail antara lain adalah: Ibnu Abbas, Ibnu Umar, Said bin al-Musayyib, Al-Hasan, Mujahid dan Al-Kalbi.

Semua ini bisa Anda baca Pada beberapa kitab tafsir seperti Al-Qurthubi, At-Tafsir Al-Kabir karya Al-Fakhrurrazi, Tafsir Al-Baidhawi serta Tafsir Ibnu Katsir.

Wallahu Alam Bish-shawab, wassalamu Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh.

Ahmad Sarwat, Lc.




Saya pendatang baru di FORUM ini :). Saya orang Kristen. Oh ya, meskipun bukan seorang muslim, saya juga nimbrung lho pas Idul Adha:p. Mengapa? Karena saya percaya bahwa setiap manusia akan masuk sorga. kasihan kan manusia diciptakan oleh Allah hanya untuk dimusnah kan di neraka>:'(. Hal kedua karena tujuan kita beragama kan sebenarnya sama. Jalannya aja yang berbeda. Kan di Pesantren Islam ada yang namanya wasilah dan ghoyah. Nah, yang salah adalah kebanyakan dari kita umat beragama memahami agama sebagai ghoyah. Padahal agama itu kan wasilah. Yang jadi ghoyah itu kan Tuhan.<<3)

Oleh karena itu, aku yakin bahwa jika kita benar-benar menghayati setiap ajaran agama kita, pasti deh Tuhan ndak ragu-ragu kasih masuk kita ke dalam Sorga:D

Mmm, ini sih pertanyaan klasik dan "kebanyakan" jawabannya pasti ndak objektif!!

Yang Kristen pasti akan menjawab Ishak, yang Islam akan menjawab Ismail. Sampai mati jawabannya juga begitu.>:##

Padahal semua juga tahu bahwa dari kedua anak Abraham tersebut ndak ada yang disembelih. Yang disembelih itu domba atau kambing. Makanya kan ada hari raya kurban. Bukan hari raya Ismail (atau sendainya ada perayaan yang sama di Kristen-pasti bukan hari raya Ishak):D


Tapi, berhubung ada yang nanya, saya akan jawab sepengetahuan saya. Anda bisa setuju atau tidak. Sekali lagi ini mungkin kurang objektif. titik tolak saya adalah history bukan teologis. Karena menyangkut teologis, setiap penganut agama punya pengalaman sendiri mengenai hubungan dia dengan Tuhan dan itu tidak bisa diganggu gugat!!=b=


Dari tulisan sdr Bayu

1. ada juga para mufassirin yang menafsrikan bahwa yang disembelih itu adalah Nabi Ishaq as dan bukan Nabi Islamil as. Setidaknya meskipun lemah, ada yang berpendapat demikian. Indikasi bahwa Ishak yang "akan" disembelih mendapat dukungan dari kalangan muslim (meskipun lemah).

2 Perbedaan itu dikarenakan memang tidak tercantumnya nama Nabi Ismail secara eksplisit di dalam ayat yang menceritakan tentang kisah penyembelihan dalam surat Ash-Shaaffaat ayat 99-102.

Jadi dalam ceritanya sendiri ndak ada bukan. Dalam Alkitab sangat jelas siapa yang diperintahkan Allah akan disembelih! Yaitu Ishak.

Pertanyaannya adalah bagaimana mungkin sebuah cerita/ teks dibenarkan dengan dukungan cerita/teks di luar cerita itu sendiri (misalnya dalam hal ini anda mengatakan Hadits Rasulullah SAW )

3. Semua juga tahu bahwa Alquran dipercayai oleh umat Muslim turun pada abad ke-6 M, dimana saat itu kepercayaan orang yahudi dan Kristen sudah berkembang. Jika ada yang nanya, ada 2 teks yang berisi cerita yang sama (dalam hal ini mengenai Ismail dan Ishak) mana yang lebih valid, yang pertama muncul atau yang kemudian.

Saya pernah menemukan sebuah website yang sama. Namun saya mencari mana yang lebih duluan dibuat, karena itu yang asli bukan? Maka ketahuan bahwa yang pertamalah yang lebih valid. Makanya sampai sekrang saya masih percaya ama Alkitab bukan kitab setelah itu. So, cerita tentang penyembelihan ini sebenarnya tradisi masyakat Israel pada awalnya. 6 abad kemudian hal itu diwarisi oleh umat Muslim.

4. Penjelasan dari sdr Bayu tidak bisa saya terima karena anda memberi argumen memakai teks kemudian (abad 6) dan bukan yang asli (yang pertama). Hal ini tentu saja tidak bisa diterima akal. Apalagi anda menegaskan hal ini dengan memakai interpretasi atau tafsir dari orang perorang. Betul bahwa tafsir penting. Namun menerima tafsir tanpa mengkritisinya juga adalah sesuatu yang salah;). Kan, bagaimanapun yang namanya tafsir punya kecenderungan untuk lebih memihak yang seideologi dengan penafsir. Tafsir juga punya kecenderungan mempertahankan keyakinan kelompok sang interpreter (penafsir).


Namun bagaimanapun, dalam ranah teologis, argumen saya ini gugur=p=. Karena, seperti yang saya katakan di awal. setiap orang punya penghayatan sendiri bagaimana ia memahami kebenaran dan bagaimana ia berelasi dengan sang Pencipta.

Oleh karena itu, saya harus mengatakan bahwa kedua-duanya (Ishak dan Ismail) tidak disembelih.

Kambingnya pasti geleng2 kepala. Gitu aja kok repot!;)
 
Saya pendatang baru di FORUM ini :). Saya orang Kristen. Oh ya, meskipun bukan seorang muslim, saya juga nimbrung lho pas Idul Adha:p. Mengapa? Karena saya percaya bahwa setiap manusia akan masuk sorga. kasihan kan manusia diciptakan oleh Allah hanya untuk dimusnah kan di neraka>:'(. Hal kedua karena tujuan kita beragama kan sebenarnya sama. Jalannya aja yang berbeda. Kan di Pesantren Islam ada yang namanya wasilah dan ghoyah. Nah, yang salah adalah kebanyakan dari kita umat beragama memahami agama sebagai ghoyah. Padahal agama itu kan wasilah. Yang jadi ghoyah itu kan Tuhan.<<3)

Oleh karena itu, aku yakin bahwa jika kita benar-benar menghayati setiap ajaran agama kita, pasti deh Tuhan ndak ragu-ragu kasih masuk kita ke dalam Sorga:D

Mmm, ini sih pertanyaan klasik dan "kebanyakan" jawabannya pasti ndak objektif!!

Yang Kristen pasti akan menjawab Ishak, yang Islam akan menjawab Ismail. Sampai mati jawabannya juga begitu.>:##

Padahal semua juga tahu bahwa dari kedua anak Abraham tersebut ndak ada yang disembelih. Yang disembelih itu domba atau kambing. Makanya kan ada hari raya kurban. Bukan hari raya Ismail (atau sendainya ada perayaan yang sama di Kristen-pasti bukan hari raya Ishak):D


Tapi, berhubung ada yang nanya, saya akan jawab sepengetahuan saya. Anda bisa setuju atau tidak. Sekali lagi ini mungkin kurang objektif. titik tolak saya adalah history bukan teologis. Karena menyangkut teologis, setiap penganut agama punya pengalaman sendiri mengenai hubungan dia dengan Tuhan dan itu tidak bisa diganggu gugat!!=b=


Dari tulisan sdr Bayu

1. ada juga para mufassirin yang menafsrikan bahwa yang disembelih itu adalah Nabi Ishaq as dan bukan Nabi Islamil as. Setidaknya meskipun lemah, ada yang berpendapat demikian. Indikasi bahwa Ishak yang "akan" disembelih mendapat dukungan dari kalangan muslim (meskipun lemah).

2 Perbedaan itu dikarenakan memang tidak tercantumnya nama Nabi Ismail secara eksplisit di dalam ayat yang menceritakan tentang kisah penyembelihan dalam surat Ash-Shaaffaat ayat 99-102.

Jadi dalam ceritanya sendiri ndak ada bukan. Dalam Alkitab sangat jelas siapa yang diperintahkan Allah akan disembelih! Yaitu Ishak.

Pertanyaannya adalah bagaimana mungkin sebuah cerita/ teks dibenarkan dengan dukungan cerita/teks di luar cerita itu sendiri (misalnya dalam hal ini anda mengatakan Hadits Rasulullah SAW )

3. Semua juga tahu bahwa Alquran dipercayai oleh umat Muslim turun pada abad ke-6 M, dimana saat itu kepercayaan orang yahudi dan Kristen sudah berkembang. Jika ada yang nanya, ada 2 teks yang berisi cerita yang sama (dalam hal ini mengenai Ismail dan Ishak) mana yang lebih valid, yang pertama muncul atau yang kemudian.

Saya pernah menemukan sebuah website yang sama. Namun saya mencari mana yang lebih duluan dibuat, karena itu yang asli bukan? Maka ketahuan bahwa yang pertamalah yang lebih valid. Makanya sampai sekrang saya masih percaya ama Alkitab bukan kitab setelah itu. So, cerita tentang penyembelihan ini sebenarnya tradisi masyakat Israel pada awalnya. 6 abad kemudian hal itu diwarisi oleh umat Muslim.

4. Penjelasan dari sdr Bayu tidak bisa saya terima karena anda memberi argumen memakai teks kemudian (abad 6) dan bukan yang asli (yang pertama). Hal ini tentu saja tidak bisa diterima akal. Apalagi anda menegaskan hal ini dengan memakai interpretasi atau tafsir dari orang perorang. Betul bahwa tafsir penting. Namun menerima tafsir tanpa mengkritisinya juga adalah sesuatu yang salah;). Kan, bagaimanapun yang namanya tafsir punya kecenderungan untuk lebih memihak yang seideologi dengan penafsir. Tafsir juga punya kecenderungan mempertahankan keyakinan kelompok sang interpreter (penafsir).


Namun bagaimanapun, dalam ranah teologis, argumen saya ini gugur=p=. Karena, seperti yang saya katakan di awal. setiap orang punya penghayatan sendiri bagaimana ia memahami kebenaran dan bagaimana ia berelasi dengan sang Pencipta.

Oleh karena itu, saya harus mengatakan bahwa kedua-duanya (Ishak dan Ismail) tidak disembelih.

Kambingnya pasti geleng2 kepala. Gitu aja kok repot!;)


yap... muslimin pasti menjawab ismail.. karena ayat yang menjelaskan tentang penyembelihan, turun sebelum ayat yang bercerita tentang nabi ishak..

Dan ayat seterusnya menceritakan tentang anak pertama yang akan disembelih itu. Jadi amat jelas bahwa yang disembelih adalah anak pertama yang bernama Ismail karena selesai Allah memberitakan bahwa doa Ibrahim dikabulkan dan diberi anak, langsung ayat berikutnya berbicara tentang kisah penyembelihan anaknya. Selesai kisah penyembelihan anak, baru Allah berkisah tentang anak Ibrahim yang lain yaitu Ishaq.

Amat tidak logis bila yang disembelih adalah Ishaq, karena bukan demikian urut-urutan kisahnya.

umat kristiani pasti menjawab ishak... gw ga tau alasanya.. mungkin ada yang bisa menerangkan...:)

ini juga menguji keimanan kita sebagaimana nabi ibrahim jg diuji oleh Allah SWT keimanannya untuk menyembelih anaknya... Ternyata Nabi ibrahim lebih memilih untuk memenuhi perintah Allah... & Allah SWT mengganti ismail dengan seekor hewan qurban..

coba kita yang diuji seperti itu.. pasti kita ga bakalan mau... wong anak cape2 dibuat kok kita sembelih...:D

bener sih akhirnya ga ada yang meninggal akibat disembelih sm Nabi Ibrahim.. yang kita ambil adalah hikmahnya... so tetap kuatkan iman masing2...:)
 
Last edited:
coba kita yang diuji seperti itu.. pasti kita ga bakalan mau... wong anak cape2 dibuat kok kita sembelih...:D

bener sih akhirnya ga ada yang meninggal akibat disembelih sm Nabi Ibrahim.. yang kita ambil adalah hikmahnya... so tetap kuatkan iman masing2...:)

tapi sekarang banyak anak bayi tak berdosa di buang
banyak anak bayi tak berdosa di aborsi
banyak anak bayi yang tak berdosa di jual
 
ya tu mau berbuat ga mau bertanggung jawab.. gw maksud anak2 yang bener2 niat dibuat ama orang tuanya..

coba om lolo udah nikah, trus sayang banget ama istri... trus pengen kan punya anak dari istri yang kita sayang.. mau ga anaknya om dijual... disembelih.. hu... berantem ama anaknya orang lain aja dah marah... :D
 
ya tu mau berbuat ga mau bertanggung jawab.. gw maksud anak2 yang bener2 niat dibuat ama orang tuanya..

coba om lolo udah nikah, trus sayang banget ama istri... trus pengen kan punya anak dari istri yang kita sayang.. mau ga anaknya om dijual... disembelih.. hu... berantem ama anaknya orang lain aja dah marah... :D

iya juga sih bay,kalau dari hasil rasa saling mencintai
gue ngak bakal rela
 
hahahaha ini masalah sejarah lagi...

Coba kalian bertanya dulu deh... duluan mana ayam dan telur...???

Sejarah dan Masa Depan bagaikan misteri yang tak terpecahkan. Oleh karena itu mesin waktu tidak akan pernah tercipta di dunia ini.

Saran-ku sih hiduplah di masa sekarang ini dengan kepercayaan masing-masing jangan saling ganggu lha.
 
Back
Top