Media massa dan para pengamat di dalam dan di luar Turki, Senin (18/7), masih terus mengulas upaya kudeta yang gagal di Turki pada Jumat (15/7/2016) malam.
Media dan pengamat masih terkejut terhadap usaha kudeta yang kemudian bisa ditumpas hanya dalam tempo lima jam.
Segera muncul pula banyak analisis tentang mengapa upaya kudeta di Turki kali ini begitu cepat bisa ditumpas.
Padahal, empat kudeta di Turki sebelum ini, yakni kudeta tahun 1960, 1971, 1980, dan 1997, berhasil mulus.
Banyak analis menyebut, wajah peta politik di Turki sudah jauh berbeda antara dahulu dan sekarang.
Empat kudeta militer sebelum ini digerakkan dalam konteks peta perpolitikan Turki zaman dahulu, yakni pertarungan antara kaum Islamis dan kaum sekuler.
Kudeta militer di Turki saat itu selalu berhasil gemilang karena mengusung dalih menjaga ajaran sekuler pendiri Turki modern, Mustafa Kemal Ataturk.
Aksi kudeta militer saat itu pun langsung mendapat dukungan berbagai komunitas dan partai sekuler, terutama yang beraliran ideologi Ataturkisme, seperti Partai Rakyat Republik (CHP).
Seperti dimaklumi, pasca berdirinya Turki modern tahun 1923, pertarungan sengit antara kaum Islamis dan kaum sekuler muncul lagi di panggung politik Turki.
Terutama sejak 1950-an hingga kemenangan mutlak Partai Keadilan dan Pembangunan (AKP) pada pemilu tahun 2002.
Setelah tahun 2002 hingga sekarang, kubu Islamis yang dipimpin AKP memegang kendali politik dan ekonomi.
Dalam waktu yang sama, ada kekuatan Islamis lain, yaitu Jamaah Fethullah Gulen yang dikenal dengan sebutan Gulenis atau Hezmet.
Teman seperjuangan
Gulen sejatinya adalah teman seperjuangan Recep Tayyip Erdogan dalam membangun kekuatan Islamis di Turki sejak tahun 1970-an.
Kejayaan Islamis di Turki sejak tahun 2002 juga sekaligus mengangkat pamor Jamaah Fethullah Gulen.
Dengan kata lain, setelah tahun 2002, Erdogan dan Gulen sama-sama berada pada masa kejayaannya.
Akan tetapi, belakangan, persisnya sejak tahun 2010, mulai muncul di permukaan konflik antara Erdogan dan Gulen, alias mereka pecah kongsi.
Saat itu konflik dua sahabat lama itu dipicu oleh aksi Gulen mengkritik keras pemerintahan Erdogan yang mendukung pengiriman kapal Mavi Marmara untuk menembus blokade Jalur Gaza pada tahun 2010.
Bagi Erdogan saat itu, pengiriman kapal Mavi Marmara merupakan bagian dari pertarungan regional dengan Israel.
Sejak itu, Erdogan dan kubunya mulai menabuh genderang tentang adanya negara tandingan (parallel state) atau negara dalam negara yang merongrong kedaulatan negara Turki.
Nama negara bayangan adalah sebutan untuk jaringan Jamaah Fethullah Gulen yang saat itu dituduh berusaha membangun pengaruh di semua lini lembaga negara, seperti militer, kepolisian, dan peradilan.
Pada kenyataannya, gerakan Gulenis memang sudah merasuk jauh ke tubuh militer, kepolisian, dan peradilan.
Karena itu, dalam lima tahun terakhir ini, bisa disebut panggung politik Turki diwarnai perseteruan sengit antara Gulen (Islamis) dan Erdogan (Islamis), bukan lagi pertarungan kaum Islamis melawan kaum sekuler.
Islamis vs Islamis
Upaya kudeta militer pada Jumat malam lalu adalah bagian dari konflik Gulen-Erdogan itu atau Islamis vs Islamis.
Itulah sebabnya, kubu sekuler, termasuk CHP, menolak keras kudeta militer tersebut karena kubu sekuler melihat itu akibat konflik internal Islamis, bukan Islamis versus sekuler.
Kudeta militer kali ini juga sudah tidak lagi mengusung jargon menjaga ajaran sekuler Ataturk, seperti kudeta sebelumnya.
Sikap kubu sekuler itu bukan karena mendukung Erdogan, tetapi semata-mata demi kepentingan lebih besar lagi, yaitu menjaga kehidupan demokrasi.
Hal itulah yang menyebabkan militer pro kudeta menggempur gedung parlemen di Ankara, karena partai-partai politik dari semua aliran ideologi menolak kudeta militer.
Itu pula yang menjadi faktor pecahnya militer, antara pro dan kontra kudeta. Bahkan, sebagian besar satuan militer menolak kudeta.
Akhirnya upaya kudeta itu gagal total lantaran tidak mendapat dukungan dari sebagian besar satuan militer, partai-partai politik, dan terutama rakyat Turki dari semua golongan dan aliran ideologinya. (Musthafa Abd Rahman dari Kairo, Mesir)
(Versi cetak artikel ini terbit di harian Kompas edisi 19 Juli 2016, di halaman 8 dengan judul "Peta Politik Pasca Kudeta Gagal").
Post By :
Jamu Kuat pria sidomuncul
